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9月24日星期四，富尔顿·希恩（Fulton Sheen）总主教（1895-1979）的列真福礼将在美国举行。希恩主教是神学家和布道家，曾任纽约辅理主教，后来担任纽瓦克总教区总主教。在美国，他最广为人知的身份是广播电视上最早的天主教声音之一，这要归功于他拥有有数以百万计观众的节目——《生命值得活》（Life is Worth Living）。

希恩主教在传教事业中也是一位举足轻重的人物：他多年来担任宗座信仰传播会美国分会的全国主任，后来参与起草了梵蒂冈第二届大公会议关于向万民传福音的法令《向万民传福音》（Ad gentes）。他的另一个重大贡献是创办并担任美国传教期刊《世界传教》（Worldmission）的编辑。正是在过程中，他的牧民工作与中国教会的生活和苦难紧密交织在一起。

1948年4月12日，希恩主教作为由时任纽约总教区斯佩尔曼枢机（Francis Spellman.）率领的15人代表团成员之一，启程前往中国。此次行程不仅让希恩主教亲身了解了中国文化和思想，也让他有机会充分发挥其作为公众演说家和电台主持人的才能，并结识了一些将在未来十年塑造中国天主教身份认同的关键政治和教会人物。

希恩及其代表团有机会在香港与一群军政要员共进晚餐。在上海，他也受邀在奥罗拉天主教大学发表演讲，并就宗教议题发表了广播演讲。他还陪同沃尔什（Walsh）主教前往中国“最富丽堂皇的宅邸之一”，与宋美龄会面。在谈话中，宋美龄对希恩说：“中国只有皈依成为基督徒，才能迎来和平。” 之后，希恩在南京国立大学再次发表演讲，并在教育部长在场的情况下会见了蒋介石。他也曾在南京主教座堂布道，之后前往北京，会见了圣言会的田耕莘枢机（Cardinal Thomas Tien）。

在自传中，希恩也讲述了两个与中国有关的故事，这两个故事塑造了他的个人信念。一是通过瑞安修女（Sr.Joan Marie Ryan），他了解到在中国传教的福特主教（Francis X. Ford）在面对迫害时是如何坚定不移地保持信仰，并被深深地打动；一是他从中国教友那里听来的关于一个姓李的小女孩的故事。这个故事也激励着他虔诚地朝拜圣体。当时，在某一村庄里，神父被逮捕，32片祝圣过的圣体被扔到教堂的地板上以示侮辱。这位小女孩看到了圣体，决定无论如何都要每天去那座教堂，每次都只跪下，俯身领受一片圣体。她坚持了好多天。直到她在领受最后一片圣体时被一名仇教者发现，最终被打死。

1953年，一篇题为《湿殉道者与干殉道者》（Wet Martyrs and Dry Martyrs）的社论使希恩成为反对迫害的领导者。在那篇社论中，希恩写道：罗马的迫害主要是肉体上的；共产主义的迫害主要是心理上的。前者攻击肉体；后者攻击心灵。罗马人制造了“鲜血淋漓的殉道者”；共产主义者制造了‘干涸的殉道者’。这一对比清晰地表明，长期监禁与殉道的鲜血一样真实存在。对此，希恩并没有煽动‘红色恐慌’的意向，相反，他只是为了使那些遭受苦难和迫害的外国传教士和本地教友赢得信誉和尊重。

——文本选自“亚洲新闻”，由真理文化整理+编辑，有删减